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蜀绣纹样所表现的心理需求

更新时间:2018/5/14 14:07:06 编号:12045431

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北京 » 石景山 » 苹果园
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北京东燕郊
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详细内容:通过对藏馆蜀绣素材对应的寓意分析与研究,可将其寓意归纳为蜀地人

民对两性繁衍、纳吉求福、辟邪去灾这三个主要方面的心理需求。
两性繁衍
阴阳结合、生命不息、多对多福的寓意,是蜀地人们坚定的信念,蜀绣

用一系列表达这一主题的题材,按不同的组合来诠释男女爱情与子嗣繁衍这一

人类永恒的主题。
由于古代文化的特点,蜀绣对于男女爱情一直采用比较隐晦的方法,如

鸳鸯戏水、蝶恋花、凤凰朝阳、鱼戏莲、鱼穿莲等纹样隐喻男女情爱,如:鱼

戏莲,实指男与女戏,图案中鱼的形象雄壮,色彩沉稳,以强化男性特征,而

莲体态摇曳多姿,色彩鲜艳、光亮,以突出女性特征。凤凰朝阳,凤凰喻女,

太阳喻男,绣在女子贴身肚兜上,表现男女爱情。
繁衍是两性主题的升华,在蜀绣图案中有许多代表多子的题材,如葡萄

、石榴纹样,用其多籽的形态表现人们“多子”的愿望,蜀地民间还用“麒麟

送子”“送子观音”来祈愿生育,憧憬神灵保佑子嗣的美好前途,蜀地民间普

遍认为,求拜麒麟可以生得聪明、健康、前途远大的“神子”。除此之外“百

子图”“瓜瓞绵绵”“多子多福”都表示儿孙满堂,希望子嗣世代繁荣的寓意


纳吉求福
纳吉求福,是蜀绣吉祥纹样的重要内涵,由于近代蜀绣是封建社会的产

物,蜀绣纹样中也不可避免的映射出封建社会福、财、功、禄等世俗化的价值

观,“纳福”的文化内涵在古代常以五福观论之,《尚书》中称五福为:寿、

福、康宁、攸好德、考终命,后世将其衍化为福、禄、寿、喜、财。
福(蝠) 禄(鹿) 寿(寿星)
“三多”吉祥图案 多子(石榴) 多福(佛手) 多寿(桃)
莲花和鸳鸯的谐音,一路高升,象征仕途顺利。
了解了蜀地人们对于不同题材的心里需要,在酒店软装设计的时候,能

够根据这些图案,把蜀绣摆放在一个合适的位置,让人们无论是从视觉还是心

理,都能得到美的享受。(联系我时,请说明是在51站台网看到的,谢谢!)
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