详细内容：成都金沙陵成立于2006年，是经省民政厅、市民政局批准建设的永久性经营型公共墓地，占地面积总计460亩，成都金沙陵园远眺金沙遗址，近倚两汉陵群，翠屏山、金宝山、万佛山三山顾盼相向，形成“前有江流，后有来龙，左有流泉，右有通衢，群山环抱，明堂开阔”的绝佳堪舆格局,陵园地处浅丘形势，和千秋佛国清凉古寺相邻，占据了优越的地理位置，同时成都金沙陵园又与新建的东郊火葬场及成都市烈士陵园接隼，是关爱逝者、抚慰生者的生命家园；是生者与故人、养生与往生轻松对话的双维空间。
成都金沙陵园陵园文化包括汉阙，翁仲，五音桥，焚帛亭，恩泽坛与四面佛，恩泽宫与地藏佛以及地藏菩萨，这些文化赋予金沙陵园深沉的文化底蕴和文化内涵。金沙陵园选取“子母阙”为陵园前门，不仅彰显其品质的高贵，同时展现了金沙陵园浓厚的地域标志与民族文化；而翁仲设立在陵墓前则可以辟邪；设立焚帛亭的原因主要是因为古人认为，凡间衣物、钱帛，只有经过了焚帛亭的焚烧，那么已故的故人才能够受到生者的祭品；恩泽坛是将天坛与地宫相结合，天坛，从古至今人们对它的认知就是能够祈求上天赐福，所以古时候皇帝都会在天台祈福，所以金沙陵园设立恩泽坛就是希望故人能够在这样一个有福之地灵魂得到安息。金沙陵园方城门额题“德泽千秋”，神道碑题“厚德载物”。随着时代的变迁，成都金沙陵园也在不断的改革和建设，而它的陵园文化也在不断的增添，在金沙陵园的发展历程上添上了精彩的一笔。
成都金沙陵园在发展的过程中剔除了历史上已有殡葬模式中不合时宜的糟粕，继承了其合理的成份，融入了反映时代要求的新内容。在传统丧葬方式中土葬占据了丧葬方式的大部分地位，但是随着时代的变迁，传统的土葬已经慢慢的不符合社会的发展，所以这些年土葬模式在慢慢的变革。新中国刚成立时候宣布的火葬，刚开始对人们以往来说是很难被接受的，古时候的人认为火葬是挫骨扬灰，除非一个人有极大的罪行，否则是不会选择这样的方式处理故人的遗体，但是随着社会发展，价值观念的转变，火葬也被人们所接受。而在20世纪以来随着价值观念的转变以及丧葬模式的创新，人们创造出了用绿色环保丧葬模式来代替。但是因为信仰、文化习俗和民族的不同，所以每个客户的需求不同，成都金沙陵园除了引进环保的壁葬，还保留着一些传统的丧葬模式，火葬，土葬，树葬，空葬等等。尊重客户的需求，提供让顾客满意的服务。(联系我时，请说明是在51站台网看到的，谢谢！)
